سؤال «هل البوكر بدون مال حرام؟» يطرحه كل من رأى هذه الألعاب على الشاشة، وجوابه يعود في الغالب إلى قاعدة واحدة. تتعدد أسماء ألعاب الكازينو، بين الروليت والبوكر والسلوت والنرد، غير أن الفقهاء ينظرون إلى صورة اللعب لا إلى اسمه. يشرح هذا الدليل حكم كل لعبة عند جمهور العلماء، ويذكر الخلاف في اللعب بلا مال، ويخص النرد بحديث ورد فيه. والغرض أن يعرف القارئ الحكم قبل أن يفتح تطبيقا أو يدخل صالة، لا بعد أن يخسر ماله.
هل البوكر حرام؟ البوكر لعبة ورق يتراهن فيها اللاعبون على أيديهم، ويأخذ صاحب اليد الأقوى ما وضعه غيره. يرى بعض اللاعبين أن البوكر مهارة لا حظ، لكن المهارة لا تبدل الحكم عند جمهور الفقهاء، لأن كل لاعب يدفع ليأخذ مال غيره، والأوراق توزع بالحظ. فسؤال هل البوكر حلال أم حرام جوابه التحريم عند أكثر الفقهاء إذا كان بالمال، ولعبة البوكر حلال أم حرام سؤال لا يغير جوابه أن يكون اللعب على الإنترنت.
هل السلوت حرام؟ السلوت آلات أو برامج تدور فيها البكرات، ويدفع اللاعب مقابل كل دورة، وتحدد النتيجة أرقام عشوائية خارج سيطرته. ففيها مال يدفع على نتيجة يحكمها الحظ، ولذلك فجواب هل السلوت حرام أم حلال عند جمهور العلماء التحريم. ويسميها بعض الناس «السلوتس»، ومن سأل هل السلوتس حرام فالجواب واحد. أما النسخ التي لا تتيح ربح مال أو عوض متقوم فلا تأخذ حكم القمار تلقائيا لمجرد بيع رصيد اللعب، وينظر فيها إلى الغرر والإسراف وآثار اللعبة. فإذا خاطر اللاعب بمال ليغنم مالا أو عوضا متقوما أخذت حكم القمار عند جمهور العلماء.
هل البوكر بدون مال حرام؟ هنا يختلف العلماء، لأن المال الذي يجعل اللعب قمارا غير موجود. يرى فريق الجواز ما لم يشغل عن واجب، ولم يدخله مال ولا عوض. وفريق يمنع ألعاب الورق التي تشبه النرد في اعتمادها على الحظ، ولو كانت بلا مال. فمن سأل: هل لعب البوكر بدون فلوس حرام وجد القولين، ومن سأل: هل لعب البوكر بدون قمار حرام فجوابه هو نفسه، والأحوط تركه لأنه باب إلى اللعب بالمال.
اختلف فيه العلماء: فريق يجيزه إذا خلا من المال ولم يشغل عن واجب، وفريق يمنع ألعاب الورق التي تشبه النرد.
البوكر بالمال محرم عند أكثر العلماء، ولا تغير المهارة الحكم لأن كل لاعب يدفع ليأخذ مال غيره.
ذهب جمهور العلماء إلى تحريمها ولو بلا مال، لحديث النردشير في صحيح مسلم.
نعم عند جمهور العلماء، لأنها رهان بمال على نتيجة يحكمها الحظ وحده.
لا. الحكم يتبع صورة اللعب، لا المكان أو الجهاز.